{"id":1377,"date":"2015-08-17T20:40:02","date_gmt":"2015-08-18T00:40:02","guid":{"rendered":"https:\/\/logoslight.wordpress.com\/?p=1377"},"modified":"2015-08-17T20:40:02","modified_gmt":"2015-08-18T00:40:02","slug":"daniel-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luzenlapalabra.org\/?p=1377","title":{"rendered":"DANIEL 7"},"content":{"rendered":"
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La visi\u00f3n del cap\u00edtulo 7 del libro de Daniel tiene similitud con el sue\u00f1o de Nabucodonosor en el cap\u00edtulo 2. Aunque las im\u00e1genes que estos hombres vieron fueron muy diferentes, la estructura de los acontecimientos futuros es la misma. Daniel y Nabucodonosor vieron el orden de los imperios mundiales que tendr\u00edan influencia sobre los jud\u00edos, y c\u00f3mo el Mes\u00edas destruir\u00e1 esos reinos y establecer\u00e1 un reino que no tiene fin.<\/p>\n

Otra diferencia importante consiste en que el sue\u00f1o de Nabucodonosor muestra la perspectiva de un hombre carnal que solo puede ver lo exterior, mientras que en el sue\u00f1o de Daniel tenemos la perspectiva de un hombre espiritual a quien Dios le puede revelar el aspecto espiritual de los reinos del mundo. <\/p>\n

El comentario Jamieson Fausset Brown dice: \"Este cap\u00edtulo trata el mismo tema del segundo cap\u00edtulo. Pero aqu\u00ed lo cuatro reinos, y reino final del Mes\u00edas, fueron considerados de acuerdo al aspecto externo pol\u00edtico, pero aqu\u00ed de acuerdo a la mente de Dios concerniente a ellos, y sus caracter\u00edsticas morales. <\/p>\n

Para saber en que tiempo tuvo Daniel esta visi\u00f3n, es necesario investigar cu\u00e1l fuel primer a\u00f1o del reinado de Belsasar. <\/p>\n

De acuerdo a John Gill, el sue\u00f1o ocurri\u00f3 17 a\u00f1os antes de la muerte de Belsasar y la ca\u00edda de Babilonia (Dn. 5). <\/p>\n

I. Relato de la visi\u00f3n (7:2)<\/strong><\/p>\n

El primer detalle del sue\u00f1o de Daniel es que \u00e9l mira que \"los cuatro vientos del cielo combat\u00edan en el gran mar.\" Creo que la mayor\u00eda de maestros de la Biblia concuerdan en que los cuatro vientos del cielo debe referirse a los cuatro puntos cardinales. <\/p>\n

Pero es mi opini\u00f3n que la palabra \"vientos\" aqu\u00ed puede tener otro significado. La palabra hebrea original es ruach, que en la Biblia tiene varias aplicaciones. La concordancia Strong la traduce como: \"mente, esp\u00edritu, viento.\" Lo que quiere decir que en vez de vientos, estos podr\u00edan ser esp\u00edritus.<\/p>\n

Esta probabilidad toma m\u00e1s peso cuando vemos que los reinos de las naciones tienen un principado sat\u00e1nico asignado para influenciar sobre esos reinos. Esto lo vemos claramente en Daniel 10 cuando el pr\u00edncipe de Persia (un demonio de alto rango) se opuso al mensajero que Dios hab\u00eda enviado al profeta. Luego el \u00e1ngel le dijo a Daniel que despu\u00e9s de Persia vendr\u00eda el pr\u00edncipe de Grecia. <\/p>\n

Si estos vientos en verdad son esp\u00edritus malignos, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00edan de combatir entre s\u00ed? Sabemos que el reino de las tinieblas no est\u00e1 dividido, y que como dijo Jes\u00fas, Satan\u00e1s no echa fuera a Satan\u00e1s. Pero en el reino sat\u00e1nico sus siervos no le sirven por amor, porque all\u00ed no existe el amor. <\/p>\n

Estos esp\u00edritus combaten entre s\u00ed no porque est\u00e9n peleando a favor del reino de Dios, sino porque en el reino del mal las naciones son un bot\u00edn por el cual deben luchar. <\/p>\n

Los vientos combat\u00edan en el gran mar. Creo que Apocalipsis 17:15 nos da la interpretaci\u00f3n exacta en cuanto a qu\u00e9 es el gran mar. Y dice: \"Me dijo tambi\u00e9n: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.\"<\/p>\n

El gran mar, entonces, representa a todos los pueblos y naciones del mundo. Esto tiene sentido ya que las bestias, que en verdad son imperios mundiales, solo pueden surgir de la misma gente de este mundo. <\/p>\n

Desde el vers\u00edculo 2 al 14 tenemos la descripci\u00f3n de la visi\u00f3n que tuvo Daniel.<\/p>\n

II. Daniel pide la interpretaci\u00f3n (7:15)<\/strong><\/p>\n

El vers\u00edculo 15 nos dice que el esp\u00edritu de Daniel se turb\u00f3 con las visiones que ve\u00eda en su sue\u00f1o, y que qued\u00f3 asombrado con lo que ve\u00eda. Esta turbaci\u00f3n y asombro en el esp\u00edritu del profeta son se\u00f1ales claras de que \u00e9l no estaba teniendo un sue\u00f1o com\u00fan y corriente, sino que lo que Daniel ve\u00eda en visi\u00f3n ven\u00eda de parte de Dios y ten\u00eda grandes repercusiones para el futuro. <\/p>\n

El profeta se ve\u00eda en el esp\u00edritu como participante de los que atend\u00edan delante del Anciano de D\u00edas, y le pregunt\u00f3 a uno de los que asist\u00edan la verdad acerca de todo lo que ve\u00eda. <\/p>\n

III. Las bestias y el cuerno peque\u00f1o (7:17-20)<\/p>\n

Las cuatro bestias:<\/p>\n