{"id":1371,"date":"2015-08-08T23:29:48","date_gmt":"2015-08-09T03:29:48","guid":{"rendered":"https:\/\/logoslight.wordpress.com\/?p=1371"},"modified":"2015-08-08T23:29:48","modified_gmt":"2015-08-09T03:29:48","slug":"daniel-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luzenlapalabra.org\/?p=1371","title":{"rendered":"DANIEL 6"},"content":{"rendered":"

\"Daniellion\"<\/a><\/p>\n

El profeta Daniel fue echado en un foso lleno de leones por mantenerse fiel al Se\u00f1or y su palabra cuando no obedeci\u00f3 al edicto del rey Dar\u00edo. Fue a causa de la envidia de los dem\u00e1s pr\u00edncipes del reino Medo-Persa que se firm\u00f3 un edicto que da\u00f1ara solo a Daniel. <\/span>Pero Dios libr\u00f3 a su siervo de la boca de los leones, y glorific\u00f3 su nombre a trav\u00e9s de su tribulaci\u00f3n.<\/p>\n

I. Daniel, el rey Dar\u00edo y los s\u00e1trapas<\/strong><\/p>\n

Ya sabemos quien era Daniel por lo que aprendimos de \u00e9l en el cap\u00edtulo 1. Pero es necesario que recordemos que para el tiempo de esta historia, Daniel ya era un anciano alrededor de los ochenta a\u00f1os de edad.<\/p>\n

Pero a pesar de su edad avanzada, Daniel segu\u00eda con fuerzas para trabajar en los asuntos del nuevo imperio que se hab\u00eda levantado. Su capacidad intelectual y sabidur\u00eda no hab\u00edan disminuido, sino que eran tan impresionantes que el rey Dar\u00edo ya lo ten\u00eda en la mira para darle un rango m\u00e1s alto.<\/p>\n

Ahora quiero que nos enfoquemos un poco en el rey Dar\u00edo, ya que en la historia secular se conoce muy poco acerca de este rey. La raz\u00f3n de ello es que el nombre Dar\u00edo, que significa \"se\u00f1or rey\", no era un nombre sino un t\u00edtulo que varios reyes persas llegaron a utilizar.<\/p>\n

Tres reyes que tuvieron este t\u00edtulo fueron: Dar\u00edo Hystaspes, 521 a.C., en cuyo reino se llego a efectuar la reconstrucci\u00f3n del templo (Esdras 4:5; Hageo 1:1); Dar\u00edo Codomanus, 336 a.C., a quien Alejandro venci\u00f3, llamado \"el Persa\" (Nehem\u00edas 12:22), y Dar\u00edo Cyaxares II, entre Astyages y Ciro [Aeschylus, The Persians, 762, 763].<\/p>\n

John Gill dice de Dar\u00edo: \"Este fue Cyaxares el hijo de Astyages, y t\u00edo de Ciro; \u00e9l es llamado el Medo, para distinguirlo de otro Dar\u00edo, el Persa, que vino despu\u00e9s (Esdras 4:5). \u00c9l mismo tom\u00f3 el reino de Babilonia de mano de Ciro quien lo hab\u00eda conquistado; lo tom\u00f3 con su consentimiento, siendo el pr\u00edncipe de mayor edad y su t\u00edo. Dar\u00edo no rein\u00f3 por mucho tiempo, sino dos a\u00f1os; y no solo, sino con Ciro, aunque solo \u00e9l es mencionado.\"<\/p>\n

\u00bfQuienes eran los s\u00e1trapas? La palabra s\u00e1trapa se puede traducir como \"pr\u00edncipe.\" El rey Dar\u00edo quer\u00eda que estos hombres gobernaran sobre las provincias que el Imperio Medo-Persa hab\u00eda conquistado, incluyendo a Babilonia. Estos gobernadores deb\u00edan velar por el bienestar del imperio cuidando de que no hubiera nada que da\u00f1ara al rey Dar\u00edo en su reinado. Ellos iban a estar bajo la autoridad de tres gobernadores, o mejor dicho, presidentes de los cuales Daniel era uno de ellos.<\/p>\n

II. Complot contra Daniel<\/strong><\/p>\n

Para los s\u00e1trapas y dem\u00e1s gobernadores, Daniel era un gran problema porque \u00e9l era considerado superior a todos ellos, y ya el rey ten\u00eda en mente ponerlo sobre todo el reino. Dice el vers\u00edculo tres que en Daniel hab\u00eda un esp\u00edritu superior. Lamentablemente para ellos, esta era una cualidad con la que no pod\u00edan competir.<\/p>\n

Cuando ellos vieron que Daniel era una amenaza pol\u00edtica para ellos, entonces comenzaron a observarlo cuidadosamente con el fin de atrapar a Daniel en alguna falta o acto inapropiado. Pero cuando ellos terminaron su espionaje e investigaci\u00f3n, estos hombres terminaron frustrados al encontrar que no hab\u00eda ninguna tacha en el siervo de Dios.<\/p>\n

Los enemigos de Daniel entonces tuvieron que tramar como hacerle da\u00f1o buscando ocasi\u00f3n en contra de su devoci\u00f3n y obediencia a la palabra de Dios.<\/p>\n

III. Una ley contra la Ley de Dios<\/strong><\/p>\n

Los s\u00e1trapas notaron que Daniel era un hombre de oraci\u00f3n, as\u00ed que idearon una propuesta de ley que ellos sab\u00edan que \u00e9l no iba a poder cumplir. Adem\u00e1s de esto, el castigo por el quebrantamiento de dicha ley deb\u00eda de ser la pena de muerte. Otro punto importante es que en la propuesta de ley el rey fuera exaltado para de esta manera asegurar la firma del rey.<\/p>\n

Cuando ya ten\u00edan lista su propuesta, esto es lo que presentaron al rey: \"Todos los gobernadores del reino, magistrados, s\u00e1trapas, pr\u00edncipes y capitanes han acordado por consejo que promulgues un edicto real y lo confirmes, que cualquiera que en el espacio de treinta d\u00edas demande petici\u00f3n de cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones.\" (Daniel 6:7)<\/p>\n

Debemos observar que le mintieron al rey, porque Daniel, quien era uno de los tres gobernadores principales, no iba estar de acuerdo con esta propuesta.<\/p>\n

El profeta siempre oraba tres veces al d\u00eda y lo hac\u00eda con sus ventanas abiertas. Algunos creen que \u00e9l oraba con direcci\u00f3n hacia Jerusal\u00e9n, siguiendo la sugerencia de Salomon en su oraci\u00f3n de la dedicatoria del templo. 1 Reyes 8:48.<\/p>\n

Los enemigos de Daniel sab\u00edan que \u00e9l no se iba a someter a ese edicto y lo encontraron como siempre, orando y adorando a su Dios. Daniel demostr\u00f3 que su amor a Dios estaba por encima del amor por su vida. Este es el secreto de una vida victoriosa; amar a Dios m\u00e1s que nuestras vidas.<\/p>\n

IV. Daniel en el foso<\/strong><\/p>\n

Cuando los s\u00e1trapas le informaron al rey como Daniel no se hab\u00eda sometido al edicto, entonces se dio cuenta que hab\u00eda ca\u00eddo en una trampa. En ese momento el rey pudo entender cual era el verdadero objetivo de esa edicto, y que su firma fue utilizada para destruir al hombre que tanto admiraba.<\/p>\n

Aunque Dar\u00edo reinaba junto a Ciro, el poder de estos reyes era inferior al de Nabucodonosor quien pod\u00eda hacer lo que le viniera en gana. Aunque \u00e9l quer\u00eda salvar a Daniel con todo su coraz\u00f3n, Dar\u00edo no pod\u00eda abrogar la ley que \u00e9l mismo hab\u00eda firmado. Esta es una de las razones por las que el reino Medo-Persa es representado por la plata, mientras que el de Babilonia es representado con el oro.<\/p>\n

Cuando Daniel fue echado al foso, el rey y los s\u00e1trapas pusieron su sello de autoridad como se\u00f1al de que la sentencia en cuanto a Daniel no se pod\u00eda quebrantar. En otras palabras, ning\u00fan ciudadano pod\u00eda rescatar a Daniel de su ejecuci\u00f3n.<\/p>\n

Pero mientras que el rey tuvo insomnio toda esa noche, de seguro que Daniel durmi\u00f3 tranquilo despu\u00e9s de que el \u00e1ngel que Dios envi\u00f3 le cerr\u00f3 la boca a los leones.<\/p>\n

En la ma\u00f1ana, el rey se levant\u00f3 y fue al foso, y con voz triste llam\u00f3 a Daniel. \u00c9l no esperaba recibir respuesta desde el foso, pero Daniel le contest\u00f3 y le testific\u00f3 como Dios lo hab\u00eda librado por cuanto delante de \u00e9l era inocente. Me imagino que cuando vieron a Daniel salir ileso de ese lugar, los s\u00e1trapas no pod\u00edan creer lo que ve\u00edan.<\/p>\n

V. Los s\u00e1trapas en el foso<\/strong><\/p>\n

Los enemigos de Daniel terminaron cayendo en el hoyo que hab\u00edan preparado para \u00e9l. De la misma manera que Am\u00e1n termin\u00f3 en la horca que prepar\u00f3 para Mardoqueo (Ester 7:10), tambi\u00e9n estos hombres escribieron su propia sentencia cuando prepararon ese edicto en contra de Daniel.<\/p>\n

Al final de todo, la prueba de Daniel sirvi\u00f3 para que el nombre de Dios fuera glorificado. El rey Dar\u00edo dio una ordenanza que demandaba reverencia hacia la presencia del Dios Eterno. \u00c9l pudo reconocer la grandeza de Dios y su poder a causa del milagro que vio en la vida del profeta Daniel.<\/p>\n

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